Братство. Новые христиане. Агентство религиозной информации
Логойское православное молодежное братство Трех Виленских Мучеников.
Логойское православное молодежное братство Трех Виленских Мучеников.
О нас Контакты Форум Подписка Наши партии и телекомпания Эфир




Расширенный поиск


26.04.2012 22:34
Логойское православное молодежное братство Трех Виленских Мучеников.




  • 26 апреля

Музыкально-поэтический фестиваль «Поём Иерусалим». Москва

  • 27 апреля

Презентация книги Олеси Николаевой «Православие и творчество». Москва

  • 27-29 апреля

Официальный визит Патриарха Кирилла в Болгарскую Православную Церковь

  • 28 апреля

Лекция "Крест, Дракон и Самурай - Трудности Евангелизации: Проблема китайских и японских обрядов". Москва

  • 28 апреля - 11 мая

Выставка «Патриарший центр духовного развития детей и молодежи» в Манеже

  • 14 мая

Презентация книги «Мы только стоим на берегу…», посвященной Михаилу Кулакову. Москва

  • 17 мая

Круглый стол «Проблемы современной Церкви», посвященный 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина). Москва

  • 18 мая

Презентация книги А.И. Шмаиной-Великановой «Введение в изучение Книги Руфи. Перевод. Комментарий» и круглый стол «Некоторые проблемы комментирования священного текста». Москва

  • 20 мая

Конференция «Сорок сороков: Никольские храмы Москвы».Москва

  • 15 июня - 26 августа

Выставка "Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря" в Музеях Кремля. Москва

Все »








Молодёжь

Новые христиане

Константин Бенедиктов, руководитель художественной галереи "Феофания"

30.03.2012 15:39 Версия для печати

С момента моего погружения в историю с пресловутым «панк-молебном» прошел уже почти месяц. Все это время она меня не отпускает. В какой-то момент мне показалось, что моя миссия как человека, профессионально занимающегося искусством, – попытаться разобраться в ситуации, найти внутренние стержни этого феномена как бы изнутри той среды, из которой он вышел или с которой пытается себя ассоциировать – среды арт-сообщества.

Константин Бенедиктов

Мне казалось это важным, потому что сразу было понятно, что не все в этой истории так просто, как пытаются преподать. Все было устроено так, чтобы многие соблазнились. Через подтасовки и передергивание фактов, преуменьшение одних и преувеличение других, в общество была вброшена информационная бомба замедленного действия, главной разрушительной силой которой должно стать тотальное разделение.

Сейчас стало понятно, что все развивается почти дословно так, как мне «примерещилось» на круглом столе в галерее Гельмана. Все направления мысли были сформулированы уже там. Хотя реальность, похоже, оказывается еще гораздо круче и страшнее. Похоже, даже организаторы и участники не ожидали такого разворота событий.

«Современное искусство» (точнее contemporary art), узурпировавшее у других искусств право быть современным и не признающее легитимность других подходов, кроме как актуальных, оперирует контекстами и дискурсами. Это — матрица, внутри которой с любого момента, с любого места, любая форма может наполняться любым содержанием, а смыслы могут трансформироваться и восприниматься в любой не структурированной последовательности.

При этом оно претендует на особую роль — быть неразрывной частью, одновременно предпосылкой и следствием религиозных, социальных, политических, культурных, гендерных и прочих проблем. Оно отстаивает право и пытается подвести базу для осуществления своей парадигмы в обществе. Эти системные задачи, на мой взгляд, и стояли за акцией панк-феминисток.

Это, безусловно, была спланированная акция. И сейчас я убежден, что она была адресно направлена на Святейшего Патриарха и на Церковь. И арест девушек, похоже, был включен в этот сценарий. И не важно, кто его писал – сами девушки или кто-то еще.

Сейчас понятно и то, что правки вносились по ходу. На наших глазах формировалась «линия защиты», которая сейчас представлена миру следующим образом: «девушки – христианки, они молились, храм – не храм, а — симулякр и офис РПЦ, святыни – фальшивки, каноны не нарушены, традиции соблюдены и т.д.».

Эта линия была любезно и бескорыстно предложена господином Голышевым, продолжена Яковом Кротовым и другими. Самые болезненные и подлые удары Христова Церковь всегда получала от тех, кто «вышли от нас, но не были наши». И если поначалу это была линия защиты, то теперь это стало линией нападения. И вот уже «крестовый» поход новой деноминации сверхчеловеков (сверххристиан) на марше.

«Его же убо не ведуще, благолепно чтете – Сего аз проповедую вам…» — говорит апостол Павел мужьям афинейским. Обращаясь к некой иерархической системе ценностей, он предлагает «свою Альтернативу» внутри нее, внутри ее поисков и запросов. Но в нашем конкретном случае ценностью является как раз «демаркирование» сакрального – разрушение ценностной иерархии. В матрице нет понятий святости, чистоты, преданности – все это является условными ценностями, применяемыми в зависимости от задач.

Это к нам обращены вопли о несчастных девушках, но не значит, что в самой системе-«матрице» это имеет то же значение, которое подразумевается в пока еще «маркированном» обществе. При этом «матрица» способна создавать иллюзию духовного пространства, глубины и напряжения. Апелляция к ней как к системе — невозможна. Матрица бессмертна.

Но возможно обращение к конкретной личности. И вот, обращаясь к конкретному человеку, мы должны быть готовы предложить ему какое-то такое «напряжение» — такую глубину, мы должны быть способны показать глубину Христову…

В какой-то момент жизни ты понимаешь: какие бы самые весомые цитаты и примеры из самых авторитетных источников ты ни приводил, какой бы убедительной доказательной базой ни пользовался, — все это будет пустым звуком, если это не будет пропущено через тебя, не станет твоим личным голосом, твоим естеством. Ты можешь говорить только от себя. Хотя сам часто раздражаюсь на »слишком личное», но другой возможности все равно нет.

Мне кажется, я имею некоторое право говорить об обсуждаемом явлении (современное искусство, конкретнее — акция PR). Точнее, не право, а скорее некий внутренний инструментарий. Дело в том, что много уже лет тому (чуть больше половины жизни назад) я принадлежал к одной радикальной субкультуре (связанной с определенным «творчеством»), по сути и по форме своей – псевдорелигиозной и антихристианской.

В сердцевине моей к ней принадлежности были, как казалось, – презрение к общественному лицемерию, потребительской морали и многое другое. Сопутствовали всему соответствующие философия и эстетика, соответствующая система мысли и образов.

Все, какие только возможно, перевертыши оправдывались этой системой и представлялись добродетелью. Одновременно я заигрывал со смертью и безумием – дразнил их, «психушка» не казалась таким уж совсем ненужным опытом.

Так что можно сказать, что внутренние механизмы этой культуры мне знакомы на интуитивном уровне.

Есть такое выражение: «если долго заглядывать в бездну, однажды бездна заглянет в тебя». Так все и было… Ты пытаешься выломать эту дверь, но кто-то до поры до времени все не отступается, все не открывает. Но однажды дверь проломлена, и вот она та, которую ты чаял встретить … Тьма во всей своей неэстетичной правде предстает перед тобой. И тогда уже смерть и безумие сами начинают преследовать тебя…

Тогда я встретил Христа… Он был единственной соломинкой – единственной надеждой дожить до следующего утра. Мы жили тогда на Космодамианской набережной. Город погружался в ночную тьму, и моя внутренняя тьма усиливалась.

В окно, на противоположном берегу реки, в небольшом проеме за высотным зданием, через лес деревьев, я видел крест на куполе храма (это был храм Никиты мученика Афонского подворья – тогда его только начинали восстанавливать). Меня спасала только одна мысль, что когда уже не будет сил от надвигающегося ужаса, на последнем издыхании, на выкрике, рвану на ту сторону — добегу через мост, разбужу сторожей – умолю, упрошу пустить меня в храм к Нему, и Он отгонит тьму – не даст погибнуть.

Со временем я стал приходить к Нему. И Он спасал и утешал. Тогда я почти физически чувствовал, как все мое прежнее естество выворачивается наизнанку.

Потом было время активного вхождения в Церковь — период активного поглощения книг. И вот ты уже много знаешь и понимаешь – как правильно, как не правильно, и уже немного больший христианин, чем сам Христос.

Прошло еще какое-то время, и вдруг я начал опять почти физически ощущать, что еще далеко не христов, что во мне еще очень мало Его – мало во мне Его живой воды, а пространство Его Церкви так глубоко — не исчерпать.

Тогда произошла еще одна встреча. Это была Вера Николаевна Беневоленская – дочка священномученика Николая Беневоленского (последнего настоятеля нашего храма) и внучатая племянница преподобного старца Алексия Зосимовского (она называла их – папа и дедушка). И вот я увидел такого человека, для которого жизнь в Церкви была так же естественна, как дышать. Не было в ней ни надрыва, ни излома, не желания кому-то что-то доказывать. Это была ее жизнь.

Потом была еще одна встреча, и она произошла в этом самом храме, который — «бутафорный, макет, симулякр и офис РПЦ». На том самом месте, где недавно бодренько «помолились» девушки, стоял приснопамятный Святейший Алексий, наши глаза случайно встретились, и он ненадолго задержал свой усталый взгляд, как будто для того, чтобы я успел его сохранить. Это была его последняя Пасха…

В этом же храме я однажды услышал его молитву. «Он не мог связать двух слов, он сделал много политических ошибок, он сдерживал Церковь в развитии…» Но я слышал его молитву, и она соединяла всю Церковь – Небесную и земную…

С той первой встречи прошло ровно 20 лет – полжизни, страшно подумать. Изменился ли я? Наверное. Стал ли хорошим христианином? Нет. Но когда-то я узнал Его, и знаю, что знает Его моя Церковь. И мне трудно представить, как предстану перед Ним в Его Церкви вот так вот — лицом к Лицу (потому что молитва – это лицом к Лицу) и скажу: «Помнишь меня – это я, которого Ты спасал в ту ночь. Меня многое не устраивает теперь из того, что творится в этом Твоем мире, будь добр немедленно прогнать Путина и призвать к порядку Твоего Патриарха, в противном случае в мире много деноминаций и найдутся другие, кто исполнит мои требования»…

Не знаю, какие изъяны видите вы в моей Церкви, каких бы ни видел я за 20 лет. Или каких бы ни видела Вера Николаевна за свои 93. Человек, оклеветавший ее отца, называемый «источником» в его следственном деле, благополучно дожил до старости и умер маститым и почитаемым протоиереем.

Не знаю, к каким богам обращались вы в вашем «молебне», возможно, это даже были боги «христианской справедливости», «христианской войны», «христианской политики», пожалуйста, — они могут быть разными и какими угодно. Но Христос – Тот, Который спасет вас однажды страшной ночью, на пороге отчаяния и смерти. Его вы не сможете не узнать…

Источник: "Православие и мир"


Материалы в данном сюжете

26.04.2012 15:23
Видеоролик с выходкой Pussy Riot пройдет новую экспертизу

26.04.2012 14:58
Медведев: Pussy Riot рассчитывали на популярность и получили ее

26.04.2012 11:16
Адвокат заявляет, что эксперты не нашли в акции «Pussy Riot» признаков преступления

25.04.2012 14:49
Адвокат "Pussy Riot" заявляет, что ему угрожают в Интернете

25.04.2012 11:13 | "Коммерсантъ"
РПЦ постояла за веру

25.04.2012 10:22
Матвиенко говорит, что отпустила бы участниц «Pussy Riot»

24.04.2012 10:26 | "Московские новости"
«Молебен стал для меня в прямом смысле антипасхой»

24.04.2012 10:06
Организаторы акции в защиту Pussy Riot у стен монастыря в Вильнюсе: "Прохожие были безразличными и подозрительными"

24.04.2012 08:56
Поклонник Pussy Riot, напавший с топором на судью, арестован на два месяца

23.04.2012 15:36
Судье, рассматривающей дело Pussy Riot, угрожали топором прямо в здании суда

23.04.2012 13:26 | "Известия"
Православный молебен встретился с флешмобом

23.04.2012 12:21 | "Московские новости"
Православные постояли за свои святыни

23.04.2012 12:10 | "InoPressa"/"El Pais"
РПЦ занимает московские улицы

20.04.2012 12:15 | "Известия"
«Ночные волки» поддержат РПЦ мотопробегом с шариками

20.04.2012 10:33
«Amnesty International» призывает освободить «Pussy Riot» и обвиняет российские власти в неадекватности

19.04.2012 15:04 | "Коммерсантъ"
Фестиваль за Pussy Riot сорвали полицейские и верующие

19.04.2012 14:21
Полиция задержала трех молодых людей за разбрасывание файеров у здания суда, где будет слушаться дело «Pussy Riot»

18.04.2012 23:22
Продлен срок следствия по делу трех активисток панк-группы Pussy Riot

18.04.2012 15:47 | "Московские новости"
Письмо прихожанки о группе Pussy Riot

05.04.2012 14:54
Министр юстиции не хочет видеть Pussy-панков в тюрьме

04.04.2012 15:16
Швыдкой опасается негативных последствий для атеистов после истории с «Pussy Riot»

03.04.2012 12:53
Архиепископ Лютеранской Церкви Эстонии осудил президента за поддержку "Pussy Riot"

02.04.2012 13:28
Эстонские парламентарии вступились за «Pussy Riot»

02.04.2012 12:28 | "Московские новости"
На «панк-молебен» ответили казаки

28.03.2012 15:36
Мосгорсуд признал законным арест третьей участницы "Pussy Riot"

28.03.2012 10:30
Неизвестные написали «Свободу «Pussy Riot» на ограде московского храма

27.03.2012 10:32 | "InoPressa"/"Handelsblatt"
Концерт в храме: российским панк-активисткам угрожает тюрьма

26.03.2012 16:01 | "Российскяа газета"
«По плодам их узнаете их»

26.03.2012 11:18
Патриарх Кирилл: У нас нет будущего, если мы начинаем глумиться перед великими святынями

23.03.2012 14:31
Акция «Pussy Riot» подпадает под несколько статей УК РФ - главный юрист Московской патриархии

23.03.2012 11:42 | "Нескучный сад"
Pussy Riot не пришли на встречу со священником

23.03.2012 10:59
Адвокаты одной из арестованных участниц "Pussy Riot" передали протоиерею Всеволоду Чаплину ее просьбу о встрече

22.03.2012 14:15
Межрелигиозный совет призывает Pussy Riot извиниться публично

22.03.2012 13:05 | Сайт отдела по работе с молодежью Белгородской епархии
Открытое письмо Молодежного братства Святого Белогорья участницам группы "Pussy Riot"

21.03.2012 17:14 | "Московские новости"
«Карающая Церковь — это страшно!»

21.03.2012 16:43
Межрелигиозный совет России обсудит возведение храмов и акцию «Pussy Riot»

21.03.2012 15:08 | "InoPressa"/"The New York Times"
Панковские риффы атакуют Бога и Путина

21.03.2012 14:41
В Госдуме считают, что акция в Храме Христа Спасителя была частью спланированной кампании против РПЦ

20.03.2012 16:18 | "Коммерсантъ"
Pussy Riot могут сделать узниками совести

20.03.2012 10:44 | Логойское православное молодежное братство
Максимальным наказанием для «Pussy Riot» может быть условный срок и штраф - иеромонах Димитрий (Першин)

19.03.2012 18:40 | "Lenta.Ru"
Кощунницы и конспирологи

19.03.2012 17:48
«Pussy Riot» оскорбляют религиозные чувства не более, чем автомойка, химчистка и залы для фуршетов в храме Христа Спасителя, считают в движении «Наши»

19.03.2012 15:24
РПЦ опровергла указ о сборе подписей против Pussy Riot

19.03.2012 13:15 | "Известия"
За Pussy Riot могут ответить журналисты

19.03.2012 13:01 | "Независимая газета"
От Pussy Riot открестились даже арт-соратники

19.03.2012 11:49
За два дня до акции в храме Христа Спасителя группа "Pussy Riot" дала "концерт" в Елоховском соборе

18.03.2012 21:10 | Логойское православное молодежное братство
Церковная администрация предложила прихожанам Москвы подписать коллективное письмо о необходимости наказания «Pussy Riot»

16.03.2012 17:47
Третья предполагаемая участница "Pussy Riot" доставлена в суд

16.03.2012 14:51
Российские католики сочувствуют Русской Церкви в связи с перфомансом "Pussy Riot"

16.03.2012 14:39 | "Православие и мир"/Первый канал
В контексте: Скандал в храме

16.03.2012 12:32
В Церкви не влияли и не будут влиять на ход следствия по делу «Pussy Riot»

15.03.2012 20:05
Задержана третья подозреваемая по делу о хулиганстве в храме Христа Спасителя

14.03.2012 13:03
Мосгорсуд признал законным арест обеих задержанных участниц «Pussy Riot» за хулиганство в храме Христа Спасителя

14.03.2012 12:17 | "Московские новости"
Самая радикальная революция

14.03.2012 11:30 | "Российская газета"
Крестовый подход

14.03.2012 10:22
Новосибирская митрополия просит провести проверку по факту появления «икон» с призывом освободить участниц «Pussy Riot»

13.03.2012 10:31
Предъявлено обвинение двум задержанным по делу о хулиганстве в храме Христа Спасителя

12.03.2012 17:13 | "Богослов.Ру"
Влюбленный ботаник, или по поводу «акции» Pussy Riot

12.03.2012 15:39
Жалоба на арест участниц группы "Pussy Riot" будет рассмотрена 14 марта

12.03.2012 10:22
Юрий Шевчук считает, что участниц группы «Pussy Riot» надо простить

08.03.2012 21:04 | "Фома"
Молитва за панк-группу Pussy Riot не состоялась

07.03.2012 16:24
Владимир Легойда: Реакция на выходку «Pussy Riot» — это тест на зрелость гражданского общества

06.03.2012 10:04
Суд выдал санкцию на арест двух вокалисток "Pussy Riot"

05.03.2012 14:39 | "Известия"
Pussy Riot успокоили арестом

05.03.2012 11:16
Участниц феминистской панк-группы задержали

01.03.2012 12:27
Лимонов советует уволить охрану в храме Христа Спасителя после инцидента с панк-группой

28.02.2012 12:16 | "Московские новости"
Церковь требует жестко наказать исполнительниц «панк-молебна»

27.02.2012 12:13 | "Известия"
С Pussy Riots сорвали маски

22.02.2012 16:20
Генпрокурора просят провести проверку в связи с панковской акцией в храме Христа Спасителя

22.02.2012 11:20 | "Известия"
Феминистки устроили танцы на амвоне храма Христа Спасителя

21.02.2012 13:42
Феминистки устроили провокацию у алтаря главного храма России

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Молодёжь»











 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005 «Братство».
Защита от DDoS
кунжут купить в новосибирске